استیون کروگر، سامانتا هانراتی، جاسمین ساوی براون، سوفی نلیس، الا پورنل و سوفی … [+]
قطعاً دختران در فیلم هیجانانگیز روانشناختی جدید Showtime، Yellowjackets، وحشی شدهاند.
وحشی گری ناب نوجوانی زن اساس این درام گیرا است که داروینیسم اجتماعی را به سطح جدیدی می برد که در آن بقای شایسته ترین ها شامل قتل آیینی و آدم خواری است. چگونه یک گروه از دختران نوجوان متمدن می توانند چنین وحشیگری کنند؟
حماسه 10 قسمتی بقا بین سال های 1996 تا امروز تغییر می کند و یک تیم فوتبال با استعداد دخترانه دبیرستانی را دنبال می کند که آنها برای بازی در یک تورنمنت سفری را آغاز می کنند. زمانی که آنها به بازماندگان (غیر) خوش شانس یک سقوط هواپیما در اعماق بیابان دورافتاده شمال تبدیل می شوند، زندگی آنها به هم می ریزد. بیش از یک سال و نیم قبل از نجات آنها می گذرد و در این مدت اتفاقات زیادی می افتد.
همانطور که بین گذشته و حال برش میزنیم، داستان چهار بازمانده را دنبال میکند: شاونا سادکی (Sophie Nélisse) در نوجوانی و ملانی لینسکی در بزرگسالی به تصویر کشیده شده است. ، ناتالی اسکاتورچیو یاغی (سوفی تاچر/ژولیت لوئیس) و میستی کویگلی خارجی (سامانتا هانراتی/کریستینا ریچی).
این سریال توسط تیم زن و شوهر اشلی لایل و بارت نیکرسون ساخته شده و تهیهکنندگی اجرایی آن است که در کنار جاناتان لیسکو نیز به عنوان مجری برنامه حضور داشتند. از این سری به عنوان نسخه زنانه The Donner Party یاد می شود این سه نفر در یک مصاحبه تلفنی توضیح دادند که هدف آنها واقعاً تشریح عمق اغلب وحشیانه دوستی های زنانه است.
لایل توضیح می دهد که هرگز قرار نبود این دختران فقط به چه چیزی متوسل می شوند، بلکه این بود که چگونه به این مکان رسیده اند. "سوال واقعی این است که چگونه دختران عادی از نقطه A به نقطه B رسیدند؟ چگونه آنها از داشتن معمولی ترین تجربه نوجوانی حومه شهر به انجام شدیدترین کاری که یک انسان می تواند انجام دهد؟ این نمایش استعاره ای از سلسله مراتب نوجوانان است. این دختران قبلاً در سال 1996 یکدیگر را ویران می کردند."
لایل اعتراف می کند که این سریال معمولی YA شما به هیچ وجه نیست. این نمایش کاوش بهترین و بدترین چیزی است که انسان قادر به انجام آن است.»
کریستینا ریچی، استیون کروگر، سامانتا هانراتی، تاونی سایپرس، جاسمین ساوی براون، ژولیت … [+]
اگرچه نسخههای بزرگسالی این زنان را میبینیم که تلاش میکنند زندگیشان را دوباره جمع کنند، اما هر کدام از تجربیات خود در طبیعت و کارهایی که برای زنده ماندن از وحشت آن انجام دادهاند، تسخیر شدهاند. بیننده از همان سکانس اول از فسق آنها مطلع می شود دختری را دنبال می کند که پابرهنه در برف می دود.
از دور زوزه هایی در برابر نفس های ژولیده اش شنیده می شود. او در یک سوراخ می افتد و توسط شاخه های درخت به طور استراتژیک قرار داده شده است. ما انگشتان خون آلود او را میبینیم که تکان میخورند، بنابراین میدانیم که او هدیه یک مرگ سریع را دریافت نمیکند. او به زودی توسط افرادی پوشیده از لباس های پاره شده احاطه می شود، بقایای لباس های ژاکت زرد آنها به عنوان تاییدیه ای است که هم تیمی های سابق او اکنون قاتلان او هستند.
جلیقههای زرد نشان میدهد که انسانها برای زنده ماندن یک روز دیگر تا کجا پیش خواهند رفت. لایل تأیید میکند که ایده این مجموعه تحت تأثیر فاجعه پرواز آند در سال 1972 بود که منجر به ساخت فیلم زنده در سال 1993 و همچنین مهمانی دانر شد ، اما میگوید اینها فقط یک "نقطه پرش" برای آنها بود.
هر یک از آنها علاقه مند به بررسی این هستند که چه اتفاقی می افتد زمانی که انسان های عادی را در موقعیتی شدید قرار می دهید که قوانین یک جامعه متمدن از بین می رود.
نیکرسون می گوید: «آدم خواری طغیانگر است و ما از آن بیزاری اخلاقی داریم. "این نمایانگر ساختارشکنی کامل جامعه است. همه ما موافقیم که هیچ تابویی بیشتر از این وجود ندارد. این افراطی ترین تقطیر از هر چیزی است که انسان بودن است."
لایل می افزاید: "این حتی بیشتر از قتل تابو و افراطی تر به نظر می رسد."
"Jellowjackets" Showtime به بررسی ساختارشکنی کامل جامعه می پردازد.
لایل کتابی را به یاد می آورد که در نوجوانی درباره جادوگرانی که یکدیگر را آدمخواری می کنند خوانده بود. «در آن داستان، در واقع بالاترین شکل تجلیل از یک شخص بود. بهتر از این بود که یک خواهر در زمین بپوسد. با مصرف او، او جاودانه شد. این گرافیک، نفرت انگیز و واقعا منزجر کننده است. این وحشیگری است. همچنین جذاب است."
لیسکو تعبیر خودش را دارد. "برای این دختران، این هزینه و پیامد نهایی آزادی واقعی و مطلق است. آنها هرگز زنده تر از زمانی نیستند که در این وضعیت وحشیانه هستند و این وضعیت آنها را در بزرگسالی آزار می دهد. آنها حسرت و آرزوی چشیدن این آزادی را دارند. "
لیسکو اضافه می کند که وظیفه نویسنده این است که سؤالات سخت را بپرسد و در جستجوی پاسخ ها تحریک کننده باشد. برای انجام این کار، آنها این زنان را در موقعیتهای شدید قرار دادند، اما مهم این بود که چگونه آنها را مرتبط کنیم. او در پایان میگوید: «آدمخواری نشانه نهایی سقوط تمدن است. هدف آنها بقا است و برای انجام آن، قوانین اخلاقی شکسته میشوند، اما ما میخواستیم چرایی و انسانیت را حتی در درون نتیجه پیدا کنیم».
آنها در حال حاضر نمی توانند فصل دوم را تأیید کنند، اما لیسکو اشاره می کند که ممکن است فصل دوم بیشتری در راه باشد. ما همیشه احساس کردهایم که بازماندگان بیشتری آنجا هستند.»
